Στις πολυάριθμες αυταπάτες της αυτοσυνείδησης μας, είναι ο ελληνοκεντρισμός. Μια ασύνετη αντίληψη ναρκισσισμού και εσωστρέφειας. Οι θιασώτες της, υποτιμούν τις διασυνδέσεις οικονομιών και κοινωνιών, όπως συμβαίνει με το εγχείρημα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η αναδίπλωση σε εθνοκεντρισμούς επιτείνει την ενοποιητική στασιμότητα. Ενισχύει τη μειωμένη ευρωπαϊκότητα. Τα κόμματα επιστρατεύουν για τις Ευρωεκλογές ακατάλληλους και άσχετους, αντί ικανών και άξιων ευρωπαϊστών.
Η ασυμμετρία του πολιτικού συστήματος, δείχνει ότι ο δικομματισμός είναι πλέον παρελθόν. Τα σπαράγματα της αντιπολίτευσης το επιβεβαιώνουν. Η πλεονάζουσα έλξη του Πρωθυπουργού, οφείλεται στην αδυναμία των ανταγωνιστών του. Η αμφισβήτηση της κυριαρχίας του Κυριάκου Μητσοτάκη, προϋποθέτει σύγχρονη αντιπολίτευση με αξιόπιστη εναλλακτική πρόταση. Και το σπουδαιότερο, να διαθέτει την απαραίτητη ηγετικότητα και την απαιτούμενη κυβερνησιμότητα.
Η αναπαράσταση της εξουσίας είναι αποκαλυπτική. Μας δείχνει πως η κάθε κυβέρνηση σκηνοθετεί τον εαυτό της. Η διαπάλη πραγματικού και φαντασιακού είναι διαρκής. H αλήθεια δεν απεμπολεί την υπόστασή της. Η αντίσταση στην έπαρση είναι δείκτης αξιοπιστίας. Ο επηρμένος πλάθει τη δική του πραγματικότητα.
Τα κομματικά φρούρια είναι πλέον ακατάλληλα. Οι παραδοσιακές διαχωριστικές γραμμές ανεπίκαιρες. Οι ιδέες και οι αντιλήψεις τέμνονται. Η πολιτική παραμένει ζωτική όταν αποδεικνύεται περιπέτεια ιδεών. Η αξία της υπερβαίνει τους κομματικούς ανταγωνισμούς. Η χρησιμότητά της δεν προσμετράται με τη βλάβη στον αντίπαλο. Απεναντίας, η πολιτική χρειάζεται να είναι ένα Τεχνικό Δελτίο Έργου που συνδυάζει το Μίκρο με το Μάκρο, επιδιώκοντας καθαρούς και μετρήσιμους στόχους...
Ο τίτλος είναι παραπλανητικός, καθώς οι ιστορίες και οι ήρωές του προκαλούν το ενδιαφέρον και των δύο φύλων. Στα πέτρινα χρόνια της μετεμφυλιακής Ελλάδας η ποδοσφαιρική ομάδα του Ολυμπιακού επισκέφθηκε τη Μακρόνησο, για έναν φιλικό ποδοσφαιρικό αγώνα με τους έγκλειστους στον αποκαλούμενο τότε «νέο Παρθενώνα» της Ελλάδας. Το διήγημα του Γιώργου Πανταγιά στη συλλογική έκδοση που επιμελήθηκε ο Θανάσης Νιάρχος.